2023年重庆市普通高中学业水平等级性考试历史试题一、选择题1.孔子主张“有教无类”,弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象,以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载:“翟以为虽不耕织乎,而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期()A.儒家倡导人人平等B.劳动教育开始普及C.墨家重视生产技艺D.平民阶层得到发展2.北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产,朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论:一方以尚书省官员为代表,坚持以父系家族伦理为标准,以杀子罪判处四至五年徒刑;另一方则是代表灵太后意志的门下省官员,主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明()A.男尊女卑传统被打破B.法律儒家化过程曲折C.皇权受门阀士族威胁D.门下省司法职能增强3.唐后期,科举放榜后,新科进士一般会到主考官府邸谢恩,称为“拜主司”。“主司列席缛,东面西向。主事揖状元已下,与主司对拜。”三日后,再次前往谢恩,称“曲谢”。这一现象会导致()A.文官之间易结朋党B.官员施政能力下降C.官场礼仪更加繁琐D.官吏考核制度变革4.武成王庙,又称太公庙,是古代国家祭祀兵家鼻祖吕尚的祠庙。唐玄宗时,曾下令在两京及诸州各置太公庙一所,按文宣王庙的规格进行祭祀。但到宋代,仅在京师及个别地方保留武成王庙,祭祀规格也低于文宣王庙。这一现象反映出宋代()A.漠视兵家思想B.抑制地方势力C.打压民间信仰D.实行抑武方针5.明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质,甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化,不止认同英雄有情,“儿女情,英雄气,并行不悖”,且推项羽为英雄第一、以曹操和勾践为英雄。这一变化()A.与心学思潮息息相关B.说明民本思想成为主流C.和孔孟学说理念不符D.反映圣人崇拜有所弱化6.康乾二帝常在木兰围场接见蒙古王公,狩猎后举办宴会和表演。赵翼曾描述乾隆时的摔跤表演:“由来角觝古所传,百戏中独近戎务。技逾蹴毱炼脚力,事异拔河供玩具。国家重此有深意,所以习劳裕平素。君不见教坊子弟也随行,经月不陈默相妒。”此处“深意”指()A.耀兵威于异域B.敦教化以厚风俗C.寓绥远于讲武D.倡戏剧以娱万民7.如图为1908年著名漫画家马星驰创作的一幅时事漫画(局部),它反映了()第1页/共8页学科网(北京)股份有限公司A.列强在华利益彼此冲突对立B.清廷力拒外资实现铁路国有C.攫取路权是列强扩大侵华的工具D.东北地区成为列强在华争夺焦点8.1938年4月24日,上海舞女界救济难民游艺大会在新光大戏院举行,其中话剧《舞女泪》主要表达了舞女姐妹们的悲惨遭遇。她们通过游艺的方式来组织社会各界人士捐款,将所得款项送给难胞,余下的捐给前方将士。这一事件表明()A.妇女解放进入新阶段B.全民族抗战已经形成C.话剧演出趋于商业化D.沦陷区民众生活无望9.下图是1978—2006年中国国内生产总值和第二产业产值增长示意图,它突出反映了中国()A.优先发展重工业战略有效实施B.国内各区域协调发展得以实现C.市场化改革和工业化持续推进D.全面深化改革的部署得到落实第2页/共8页学科网(北京)股份有限公司10.古印度《摩奴法典》是根据吠陀经步典和古代习惯编成的法论文献,约成书于公元前2世纪至公元2世纪。其中段条文称,信众“如欲获得最好的幸福,即最后解脱,不要终生淹留在非僧侣种姓的教师那里,或不识吠陀的婆罗门那里”。该条文旨在()A.巩固婆罗门教地位B.革新教育体制C.打破种姓制度隔阂D.宣扬法律权威11.在中世纪西欧抄本发展的过程中,出现了在页边处绘制装饰图画的传统。13世纪末,一些抄本页边绘有“骑士在蜗牛面前落荒而逃”的场景,有学者指出这些“蜗牛”代表新兴银行家群体。这反映出当时()A.骑士阶层弃武从商B.绘画艺术风格迎来变革C.商人控制抄本创作D.封建等级秩序面临挑战12.神圣罗马帝国后期的疆域大致相当于现在的德国、奥地利、比利时和捷克,其徽章图案是“双头鹰”(如图)双头鹰翅膀上挂满琳琅满目的盾牌——每个盾牌都代表一个大诸侯。据此推断,德意志统一面临的最大障碍是()A.宗教改革导致的教派分裂B.邦国林立造成的政治割据C.罗马天主教廷的居中干涉D.皇权专制维系的...