2007年重庆高考语文真题及答案一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1.下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是A.耄耋（dié）调运（diào）悬崖勒马（lè）惊魂甫定（pǔ）B.沉淀（diàn）喟然（wèi）并行不悖（bèi）酩酊大醉（dǐng）C.差劲（chà）拙劣（zhuō）似是而非（sì）数见不鲜（shù）D.供给（gōng）囤积（tún）春色撩人（liào）蒙头转向（mēng）2、下列各组词语中，有两个错别字的一组是A.苍桑笑靥秣马厉兵篷荜生辉B.脉搏涣散耳濡目染汗流夹背C.喝彩炽热哀声叹气恼羞成怒D.副刊伫立青出于兰察言观色3.将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是①某市负责人在接受媒体采访时表示，经济建设要注重环境保护；该市的环境保护仍然严重滞后。②医院作为特殊的公共，应该讲究语言得体，“欢迎你再来”这一类的语言是不宜随便使用的。③人们在异国他乡为了生存而不得不放弃自己原有的文明，首先放弃也最难放弃的就是母语。④谈到决赛对手时，教练说：“这将是一场漂亮的比赛，在决赛中和他们会师是一次独一无二的机会。”A.坦陈场所必须必然B.坦陈场合必需必定C.坦承场合必需必然D.坦承场所必须必定4.下列各句中，没有语病的一句是A.请柬的封套上古色古香地印着青铜器，上面整齐地排列着身披铠甲、手持盾牌的秦军战士。B.生活是一幅丰富多彩的画卷，如果得不到你的欣赏，那不是它缺少美，而是你缺少发现。C.厚道有如参天的大树，替你遮挡暑热炎凉；厚道有如母亲的怀抱，替你抚慰喜怒哀乐。D.当地造纸厂偷排未经处理的废水，严重污染环境，导致鱼虾绝迹，各种水生作物大量减产和绝产。二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成第5～7题。如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？民间艺术是历久难变的。这因为，民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变。在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。比如闽地的南音、云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。第1页|共8页当然，民间艺术并非全都不变。一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行。在全球化商品经济的时代，民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异。那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑。它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了。商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着，把它视为一种传统精神。他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的。为此，民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感...
