泸州市二0一七年高中阶段学校招生考试语文试题注意事项：1．本试题分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷。第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至8页。2．考生作答时，选择题用2B铅笔将答案填涂在答题卡对应题目标号的位置上，其余各题用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。3．全卷满分120分，考试时间l20分钟。考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷(阅读题。共63分)一、古诗文阅读。(31分)(一)阅读下列文言文。完成l一4题。(17分)桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。愚溪诗序(节选)柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东，为愚堂。其南，为愚亭。池之中，为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。注：龂龂，争论不休。1.下列对文中画波浪线部分的断句，完全正确的一项是(3分)A·愚溪之上买小丘／为愚丘／自愚丘东／北行／六十步得泉焉／又买／居之为愚泉B·愚溪之上／买小丘／为愚丘／自愚丘东北行六十步／得泉焉／又买居之／为愚泉C·愚溪之上买小丘／为愚丘／自愚丘东北行六十步／得泉焉／又买／居之为愚泉D·愚溪之上／买小丘为愚丘／自愚丘东北行／六十步得泉焉／又买／居之／为愚泉2·对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)A·余人各复延至其家延：邀请B·诣太守，说如此诣：到C·以予故，咸以愚辱焉故：缘故D．不能兴云雨，无以利世利：利益3．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是(3分)A．桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B．太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C．宁武子“邦无道则愚”，颜子“终日不违如愚”，作者认为他们都是聪明睿智之入假装愚蠢，并不是真正意义上的愚蠢。D．两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以“愚”为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者超然物外之志。4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。(8分)（1)既出，得其船，便扶向路，处处志之。(4分)(2)爱是溪，人二三里，得其尤绝者家焉。(4分)(二)阅读下面的诗歌。回答5-6题。(8分)早发唐韦庄早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。树色遥藏店，采声暗傍畦。独吟...
